艺术人民艾未未

艾未未是中国进行改革开放以后最早期的前卫艺术家。他在1978年入读北京电影学院,在1981年成为当时中国留美学生中较早期的一人,但他却没有从PARSONS SCHOOL OF DESIGN毕业,改为以非法居民身份在纽约流浪,时而在街头抓拍,时而参与当地的示威抗议游行运动。

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艾未未访谈:艺术重在对人思考方式的提问

来源:艺术issue  采访:陈亚梅

Art Issue:您觉得这么多年来当代艺术与社会之间的关系发生过怎样的转变?中西方艺术家在以艺术的方式反映社会问题上又存在着怎样的差异?

艾未未:当代艺术这个概念本身从它最初出现的时候就是对现实的一种反应,它不仅是在形式上区别于之前的传统艺术,更是在美学上的一种区别。当代艺术的美学符合社会和政治的需求,可以看到早期的结构主义、达达主义、超现实主义等很多艺术流派都与当时意识形态里面的革命是一体的,后来美欧的艺术潮流都是与当时的社会发展有着重要的联系,是社会发展不可分割的一部分。中国当代艺术最初是外来品,在中国加工(创作),而市场同时又是在国外的特征,决定了中国当代艺术与中国现实的关系是断裂的或者是比较缺乏的,实际上,中国当代艺术并没有进入到当代艺术的思考当中。 

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艾未未:“设计文化”

■ 我们希望将来能够多采访您

你们不可能有将来,你们的将来就是没落,你还在找将来,太好笑了。

■ 我们主要是去发现一些商业的未来

你们这帮办杂志的人挺没想法,挺没理想的,自己糟践自己吧。要干嘛你说吧。采访有一点特别需要注意,录音必须按原话登出来,可以不登但不能改。

■ 可以,没问题。有人说您是真实而又怪怪的设计师,对这种评价你如何看待?

我太不认同了。我太不怪了,怎么叫怪怪的。 怪怪的?没有。这个词我都很少用。

■ 您非常不认同吗?那我们今天主要聊三个话题。一些关于奥运的设计精神和一些商业的设计精神。这次奥运设计,我自己感觉设计风格有点怪

你是说整个和奥运相关的设计是吗?

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