这几年，认识了一些高校“动漫学院”的学生，现在很多大学都有动漫类专业，有些就是混杂叫“动漫”，有些下面又细分了“动画专业”“漫画专业”等。我觉得 后者相对合适的，“动漫”这个词本身就很怪，动画与漫画是两门完全不同的艺术门类，你当然可以说动画和漫画可以串成产业链，那小说还能改编成电影呢，能叫 “小电”吗？
与一些学生沟通，感觉高校相关专业在漫画这块的教学上，以及学生自身对职业方向、对行业认识上，存在不小的偏差，主要缺憾在两方面：
1、视野不够开阔，对漫画的认知停留在“自己感兴趣的那类漫画”上。而漫画种类很广，形式非常丰富多样，甚至没有具体的概念规定。我曾问过有的学生廖冰兄是谁，回答不知道。了解后说：他的漫画和我们学的漫画不是一类。有些学生只知道海贼王等日本漫画。
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本文作者：王受之 转载自王老师新浪博客
意大利差不多是唯一的一个在家具、产品设计上和建筑上的后现代运动呼应的国家，这里出现过1960年代的“反设计”运动，之后在1970年代末期出现了“阿基米亚”设计团体，随即再形成“孟菲斯集团”，都是设计史上绝无仅有的激进设计运动，其中涌现过好多恶搞现代主义、也恶搞传统的新古典主义的设计，因为设计上离经叛道，所以设计极为前卫，也不走大批量生产的路径，一一成了收藏品、博物馆的展品。其中最著名的有两个人，一个是艾托尔.索扎斯（Ettorre Sottsass），另外一个就是被称为“老顽童的”亚历山德罗.门迪尼了。
来自『Desgin in my life』原文链接
5月1日杭州万象城一楼艺术廊正式开幕。作为无印良品设计顾问，日本设计大师深泽直人也在开幕当天做了一场讲座。这是无印良品在中国第一次真正意义上的展览。
主题：无印良品的设计理念-非设计
他主要从三个部分讲的：
现在社会面临的问题-设计的问题-（ecological design）生态设计（qiuyiwu:主要的思想在他的著作：不为设计的设计=最好的设计）
从生态设计引入无印良品的设计理念-原型设计、好用设计、非设计（qiuyiwu:这部分的内容在设计中的设计里面讲了很多）
从原型设计的通过一些作品演示，提出Affordance（示能性）以及一些人的本能行为，An outline of design（设计的轮廓），提到A single line。（qiuyiwu:这一部分的内容主要来自他的著作：《设计的轮廓》。这本书只有日文版权，所以我有书但是看不懂。）
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作者：Don Norman 译者：方舟 K ][ N G of A R K
Don Norman声称他的目标在生活中做出了显著的差异，但这样做有乐趣。他是商人（在苹果公司，惠普执行副总裁和启动）和学术（哈佛大学，加州大学圣迭戈分校，西北大学，KAIST）。由于诺曼尼尔森集团的创始人之一，他担任公司董事会，并帮助企业使产品更愉快，称心，和盈利。他是一个IDEO的研究院和国家工程学院的成员。
第一次受到优秀产品设计的震撼，令我终身难忘。那时我刚加入Apple，还在熟悉业务。工业设计团队的一名成员来访，他给我看了一个产品提案的仿制模型。“哇哦，”我说，“我想要一个！这啥东西呀？”
李喻军(广州美术学院)
过去有说“字如其人”。意思是从一个人书写的字体当中，就可以不见其人，但见其颜，但闻其声，十有八九地能够从字中看出书写者的特征来。一个人如 此，一个国家、一个民族亦然。那么，什么字体能够代表华夏民族的文化特征呢？我认为是宋体字。中国文化浩浩荡荡上下五千余年，有许许多多的文化积累，在汉 字的发展历史长河中也出现过各种各样的字体，为什么独说宋体字是中国文化的表征呢？本文从如下几个方面对宋体字所蕴涵的中国文化的特征作一番描述。
一、宋体字的二个源头
笔者认为，今天我们看到的宋体字，应当有二个源头。首先是中国的书法艺术。中国很早就出现了文字，和世界其它文字的发生一样最初都是以象形来表意的。早期的 汉字是刻写在动物的骨片上和铸就在青铜器皿上，这便是甲骨文和钟鼎文，而这之前，只有刻写符号和传说的记录，没有实物佐证了。www.dolcn.com
甲骨文是殷商时代刻写在龟甲和兽骨上的卜辞。因为是刻写在形状各异的甲骨片上，刻写后也不好改动，所以先人们顺势就章，一气呵成。整体效果或规矩整齐、错落 有致，或变化多姿、随意大气，体现了人类追求均衡对称、和谐稳定的天性。从中国汉字演变的发展来看，大致是这样的一个发展过程：甲骨文、金文、大篆、小 篆、隶书、草、楷书至仿宋体、宋体字，这过程体现了人类追求简约明朗、均衡对称、整齐统一的程式化的总体趋向。
公元前221年，秦始皇建立 了中国历史上第一个统一的中央集权制的封建国家，随即采纳丞相李斯的建议，发布了“书同文”的政令，将前各诸侯国的异笔繁杂的字体全部废除，改省大篆，设 计了一种新的书体，并加以在全国推行，这就是“小篆”。现在看来，这是秦始皇高瞻远瞩最为智慧的一举，因为通过武力只是在地域版图上统一了中国，而“书同 文”的统一，实是在民族心理上、文化上统一了中华民族，使得中央帝国在秦以后，尽管战争不断也好，异族统治也好，分分合合也好，都只是朝代更迭而已，最后 都融入了汉字的伟大旗帜下，繁衍发展、壮大。
本文来自网络，作者不详。学生时代不觉得，一旦接触和了解的东西多了，越来越发的发现，汉字简化是个错误。很多美得东西在简体字里已经无法寻觅了。
一、失去了表音功能
许多汉字原来是形声字，简化后失去了表音功能，而这正是汉字有别于其他文化的特点。如：
際（际）價（价）標（标）僅（仅）歡（欢）
隊（队）屬（属）劉（刘）燭（烛）敵（敌）
二、无理简化，莫名其妙
许多汉字的部首被毫无道理地用“又”字和叉代替，使优美的汉字变得不伦不类，莫名其妙。如：
鳳（凤）風（风）漢（汉）僅（仅）難（难）
權（权）歡（欢）聖（圣）對（对）樹（树）
三、割裂了整个汉字体系
许多汉字是自成体系的，常用字简化后割裂了与非常用字的联系，致使从小学简化字的人一辈子也记不住一些使用频率较低的字。如：会写 “扑（撲）” 不会写 “璞”和“蹼”，会写 “还（還）”和“环（環）”不会写 “寰”和“鬟”。其他还有：
仅（僅）谨瑾
盘（盤）磐
牺（犧）曦
彻（徹）澈撤
蜡（蠟）猎（獵）鬣
歼（殲）纤（纖）谶
伤（傷）殇（殤）（觴）
声（聲）馨磬罄
梦（夢）懵甍
■ 我们希望将来能够多采访您
你们不可能有将来，你们的将来就是没落，你还在找将来，太好笑了。
■ 我们主要是去发现一些商业的未来
你们这帮办杂志的人挺没想法，挺没理想的，自己糟践自己吧。要干嘛你说吧。采访有一点特别需要注意，录音必须按原话登出来，可以不登但不能改。
■ 可以，没问题。有人说您是真实而又怪怪的设计师，对这种评价你如何看待？
我太不认同了。我太不怪了，怎么叫怪怪的。 怪怪的？没有。这个词我都很少用。
■ 您非常不认同吗？那我们今天主要聊三个话题。一些关于奥运的设计精神和一些商业的设计精神。这次奥运设计，我自己感觉设计风格有点怪
你是说整个和奥运相关的设计是吗？