祖先与传承

【祖先与传承】 祖先似乎是一个很遥远又朦胧的词。谈论他们的时候总是讲的很远却从未想的很近,高谈阔论时其实自己都不知道自己的家族是怎一代代传承下来的,也从未认真考究过。总是觉得他们很 远和自己没有太大的关系。谈到传承的时候却又总是想的很近,看的不远。可能时代变了,活着并且出色的活着似乎比什么都重要,也许大家都一样。当有人反问的时候,总是有同样的答案:现实! 但是当我仔细琢磨时,发现祖先和传承是一件延续温情而又无比神圣的事情。半个世纪前中国大半数人住在农村,而农村依然延续着古老的农耕生活,能够读上几天书的算是条件很不错的家庭了。祖先教会了我们生活的技能——如何插秧,如何种地,如何做基本的手工艺活,包括那古人总结并创造出来的各种做人、气候、生存技巧的顺口溜……。如果能够拜上师求上艺那便是衣食父母,有再造之恩。眼前那些古往今来一成不变的器物和工具很容易联想到祖先世代相传的景象。
我们去了解祖先,了解他们的时代,可以更好的帮助理解我们的文化;理解我们生活中每一件事物的精神所在;每一个传统的意义;每一种方言的生活内涵。在这一切的了解之后会无意识的懂得“祖先与传承”背后那温存之力量所在。(具体的例证在今后的文章中会陆续讲述)这里面参透着无数祖辈鲜活的生命和红彤彤的鲜血磨合之后的生活智慧。能不感恩?能不神圣?
时过境迁,在我们当下那当初的荣光逐渐离我们远去,直至难以触摸。几次彻底的革命,带来了新的体制和形态,却没有保存下或者构建出活着的规矩;内心对生命的崇敬,对弱者的怜悯;甚至基本的信任。 在西北太平洋地区有这样一个组织,他们由艺术家,学者和商人组成,通过学习中心,和博物馆给众人提供一个学习、传承和分享他们文化遗产平台。 组织当地的学生,游客和公众在专家和学者的指导下运用最传统的方法去制造生活用具;获取食品;学习工艺。在过程中专业导师会讲述历史,迷惑的时候学习中心的图书馆可以提供你想要的历史资源。尽量的还原并参与祖先当初的生活状态和文化形态。正如他们所说倡导的价值观那样的实践着:

Our Values

We honor the centuries of teachings of our ancestors; we learn, conserve, and share with the highest integrity and authenticity; we promote an integrated understanding of life and culture that includes sacredness of land, language, traditions, and spirituality; we respect and cherish the elders; we strive to be highly accessible; we respect the spirituality and traditions of all cultures; we respect the knowledge, processes, materials, and traditions of indigenous art and its creation; we value the curiosity of people of all ages and all learning paths; we share with generosity and humility.

下面的视频记录的是他们制造萨利希文化中独木舟的项目过程。它让人了解土著人是如何能够从一块整木中凿刻出独木舟的。在他们使用各种工具,包括现代的电力工具的情况下,仍需要几周的时间才能完成。也许这样经历从一开始的策划,思考、绘图、制作模型到选材;出胚;再到具体的制作困扰;最后到图腾装饰考究的全过程才能够完整的体会和理解文化和工艺在自我心中的那个答案吧。收获的何止是这些呢?这种寓教于乐方式我们是可以借鉴的。当他们作品的制作和各种仪式结束时,作品可以用于博物馆收藏或者商业出售,制作过程拍成纪录片,可供更多人了解。(更多的了解这个机构可以点击这里

1-简介

2-选材

3-出坯

4-比例模型和图纸

5-建立舷线

6-整体外观

7-挖空

我们自己祖先流传下来的智慧结晶和文化面貌则更加的丰富多元,在时代的潮流下如何在商业同传统的交锋中找到他们的平衡。除了将传统的工艺和文化进行再设计方面的思考外,完整的回顾和认知的方式还是需要让更多的人去意识到并去思考和探索的。

唐锋癸巳年腊月十二于齐季斋

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